Notes de sermon : « Je ne suis pas meilleur que mes pères »
Thème : Doit avoir le cœur d'Élie
Domaine d'étude biblique : 1 Rois 19:1-8
Intervenant : Pasteur Gao Mingqian
Interprétation en mandarin : Pasteur Zhou Zhihao
1. Aperçu des informations
L'écart entre le super succès et le super échec (19:1-3)
Après la grande victoire du mont Kamagra, Élie s'enfuit du royaume du nord à cause des intimidations de Jézabel, et se « retira » même à Beersheba en Juda (la partie la plus méridionale d'Israël), quittant le lieu de son service.
Prier pour mourir sous le genévrier (19:4)
Élie dit : « C'est assez, Seigneur ! Prends-moi la vie, car je ne suis pas meilleur que mes pères. » Il croyait qu'il n'avait pas le droit de se suicider et qu'il ne pouvait que demander au Seigneur de la vie de lui ôter la vie.
Deux provisions angéliques (19:5-8)
L'ange prépara du pain cuit au charbon de bois et de l'eau et dit : « Lève-toi et mange, car le voyage est trop long pour toi. » L'eau et le pain perpétuèrent les signes miraculeux décrits dans 1 Rois 17-18, confirmant qu'Élie était toujours un prophète.
Thèmes principaux
Le mot « vie » (nefesh) apparaît sept fois dans le chapitre 19, créant une tension entre la vie et la mort et soulignant l’importance de la vie.
Élie alla au mont Horeb pendant quarante jours et quarante nuits, ce qui posa les bases de son image de « second Moïse », car Moïse non plus ne mangea ni ne but pendant quarante jours et quarante nuits pour recevoir la loi.
L'épuisement professionnel dans le service et les croyants aujourd'hui
L'orateur a souligné que lorsqu'un serviteur est épuisé ou même souhaite mourir, c'est comme entrer dans l'état de « Moïse 2.0 ».
2. Points saillants du sermon et explication des Écritures
Comparaison des messagers :Jézabel a envoyé un « ange » pour tuer Élie, ce qui représente la mort ; mais le Seigneur a envoyé un « ange » pour subvenir aux besoins d’Élie et préserver sa vie, ce qui représente la vie.
Le mot « assez » :Quand Élie a demandé la mort, il a dit « Assez » (le sens original est « Assez »), exprimant son abandon et sa fatigue à servir ; et l'ange a utilisé « Le chemin que tu dois parcourir est un long chemin » (le sens original inclut également « Assez ») pour rappeler à Élie qu'il était allé assez loin et qu'il était temps de faire demi-tour.
La signification de l'eau et du pain :La fourniture d’eau et de pain a continué les signes des miracles décrits dans 1 Rois 17-18, confirmant que l’identité prophétique d’Élie était toujours utilisée par le Seigneur.
Marcher pendant quarante jours et quarante nuits Élie a marché pendant quarante jours et quarante nuits sans manger ni boire, ce qui fait écho à l’expérience de Moïse qui s’est abstenu de nourriture et d’eau pendant quarante jours lorsqu’il a reçu la loi sur le mont Horeb (Exode 34:28), préfigurant qu’Élie deviendrait le « second Moïse ».
3. Comparaisons et illustrations bibliques
Ancien Testament (Genèse 21) Fourni par un ange dans le désert
L'expérience d'Élie est comparable à celle d'Agar 2.0. Tous deux ont connu le désespoir dans le désert (Beer-Shéba) et ont été secourus par un ange. Cependant, Agar n'a pas demandé la mort, contrairement à Élie. C'est là la différence fondamentale entre les deux.
Moïse (Nombres 11:15) et Jonas (Jonas 4:3) ont également prié pour la mort.
Deux prophètes de la Bible ont prié pour la mort : Moïse à cause des plaintes du peuple, et Jonas parce que son ricin s'était desséché. Cela montre que l'épuisement professionnel était un phénomène courant chez les prophètes durant leur ministère.
L'exemple du pasteur Liang Deren
Le pasteur Liang Deren, diplômé du Séminaire théologique baptiste en 1951, non seulement n'a pas quitté le Vietnam pendant la guerre qui faisait rage à la fin des années 1960, mais a plutôt appelé les prédicateurs chinois à s'engager dans l'œuvre missionnaire. Face à des situations potentiellement mortelles, il a fait preuve d'une détermination inébranlable. Dans la publication « Over the People », le pasteur Liang écrit : « Un point d'exclamation sur la sécurité. Un point d'interrogation sur la sécurité. Être momifié au pied d'une pyramide est peut-être l'option la plus sûre, mais à quoi bon ? » Cela rappelle aux églises de Hong Kong de ne pas rechercher la sécurité à l'excès au point de se retirer du ministère, ni même de se demander si Jésus avait une assurance lors de sa crucifixion.
Le parcours d'appel personnel de l'orateur
1998 La réponse à l'appel à un emploi à temps plein a rencontré une forte opposition de la part des parents Alors qu'il était à l'Université de Hong Kong, l'orateur a répondu à l'appel au ministère à plein temps. À la veille de la finale de la Coupe du monde de 1998, il en a parlé à ses parents. Son père l'a réprimandé, et sa mère, en larmes, s'est agenouillée, le suppliant de ne pas devenir prédicateur. Il a alors lu Luc 9:60 : « Laissez les morts enterrer leurs morts ; mais toi, annoncez la parole de Dieu », et a senti Dieu lui parler. Six mois plus tard, le troisième jour du Nouvel An lunaire, ses parents lui ont dit à l'improviste : « Mon fils, tu es assez grand pour avoir ton propre monde. Fais ce que tu veux. »
Lors de la Croisade du Campus pour le Christ, un étudiant a collecté des fonds par lui-même et a été agressé verbalement lors d'un voyage missionnaire de courte durée au Kazakhstan. Après que le prédicateur eut rejoint Campus Crusade for Christ, ses parents ne cessèrent de lui demander quand il arrêterait de prêcher. Ils furent choqués de découvrir qu'il finançait sa vie par ses propres moyens et l'accusèrent de « nous tromper pendant des années ». Plus tard, alors qu'il collectait des fonds pour un court voyage missionnaire au Kazakhstan, il reçut des lettres le traitant de « vampire ». Sa mère le déconseilla à nouveau de prêcher, ce qui le laissa humilié et l'amena même à envisager d'abandonner l'école.
Les encouragements de nombreux « anges » dans ma vie Miraculeusement, les parents de l'orateur ont fini par se convertir à la foi et se sont fait baptiser avant son départ pour l'Angleterre afin de poursuivre son doctorat. Sa fille de trois ans a déposé des fleurs pour ses grands-parents lors de leur baptême, devenant ainsi son « ange ». Sa femme continue également de l'encourager et demeure son « ange ». Ces expériences lui ont appris que lorsqu'il désire mourir et se sent « assez », Dieu lui enverra des anges pour lui apporter un soutien indéfectible.
IV. Réflexion sur l'action
Vérifiez si vous êtes toujours dans l'état de « balai » - découragé par le service, désireux d'arrêter, ou même entrant dans un « état de sommeil dramatique » et devenant un « isolant ».
Ouvrez votre cœur pour recevoir les « anges » envoyés par Dieu : une parole d’encouragement, une provision, nous rappelle que nous sommes toujours appelés, et tant que nous pouvons boire de l’eau et manger du pain, nous sommes toujours des prophètes.
Souvenez-vous : tant que vous êtes en vie, votre service n’est pas terminé ; la lutte contre l’idole (Baal) continue, et le service est toujours dangereux. L’ange de Dieu n’a ni réprimandé ni puni Élie, mais il a pourvu à ses besoins et lui a sauvé la vie, car « tant que vous êtes en vie, vous êtes victorieux ».
Ayez le courage de dépasser le cadre de la « sécurité » et de revenir au service que Dieu vous a confié. Ne vous retirez pas du ministère et ne cessez pas de soutenir certaines personnes par souci de sécurité.
5. Phrases d'or
« C'est assez, ô Éternel ! Prends-moi la vie, car je ne vaux pas mieux que mes pères. » (1 Rois 19:4)
« Lève-toi, et mange, car le voyage est long pour toi. » (1 Rois 19:7)
6. Devoirs à emporter à la maison
Lisez 1 Rois 17 à 19 successivement pour revoir le contexte du mont Meru et l’histoire complète d’Élie.
Priez en silence : Seigneur, où suis-je allé « trop loin » ? Montre-moi le chemin du retour.
Notez trois « anges » qui vous ont soutenu pendant votre crise, remerciez-les et priez pour eux.
Aperçu de la prochaine étude biblique : 1 Rois 19:9-18 - « Le murmure doux et léger » et la mission d'Élie en tant que « second Moïse ».
« Allez par le monde entier, et prêchez l’Évangile à toutes les nations. »
Marc 16:15
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