Jean-Baptiste a vu

Intervenant : Dr Tang

Écriture : Jean 1:19-42

Le cœur de la prédication

Ce sermon se concentre sur le témoignage de Jean-Baptiste et explore une question centrale : dans un monde où la raison est limitée, comment les gens peuvent-ils connaître et témoigner de la « Parole » qui s’est faite chair, Jésus-Christ ? Le sermon a précisé que le témoignage de Jean-Baptiste ne provenait pas de sa sagesse ou de sa perspicacité personnelle, mais d’une révélation directe de Dieu le Père. Son ministère fournit aux chrétiens d’aujourd’hui de précieuses leçons sur le témoignage, en particulier sur la confiance dans le Saint-Esprit, la fidélité à l’Évangile et le maintien de l’humilité.

1. Comment les gens peuvent-ils connaître la Parole divine ?

Bien que Jésus dans la chair soit apparu sous forme humaine comme nous, Son essence est divine et le Créateur. Cependant, après la chute, la raison humaine est infiltrée et déformée par le péché, et ils abusent souvent de la raison pour satisfaire leurs désirs égoïstes, et interprètent même mal la Bible. Même les chrétiens peuvent déformer le Dieu témoigné par la Bible pour satisfaire leurs propres désirs. Dans un monde aussi sombre qui ne connaît pas ou ne reçoit pas la « lumière » (la parole), comment les gens peuvent-ils reconnaître par eux-mêmes que Jésus de Nazareth est la Parole qui était avec Dieu au commencement, le Fils de Dieu ?

• Exemple d’histoire : L’orateur a mentionné que Jésus venait de Nazareth, qui était un endroit de mauvaise réputation à l’époque, parce que ses habitants se mariaient avec des païens et étaient très mélangés dans la foi et la culture. L’orateur l’a comparé à l’ancien Mong Kok ou Tin Shui Wai de Hong Kong dépeint dans les films, qui est plein de ténèbres et de problèmes aux yeux de beaucoup de gens. Pour les Juifs pieux, le Messie n’aurait jamais pu venir d’un tel endroit. Cela souligne qu’il est impossible de reconnaître la véritable identité de Jésus sur la base de la seule vision et du jugement humains.

2. La révélation de Dieu le Père et le témoignage de Jean

Bien que Jean-Baptiste ait aussi été un homme créé, il a pu témoigner de Jésus qu’il était « l’Agneau de Dieu, qui a enlevé le péché du monde », et que la clé n’était pas en lui-même.

• Versets clés et points clés :

  • Jean 1:33 « Je ne le connaissais pas auparavant, mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau m’a dit : 'Celui que tu vois descendre et habiter l’Esprit Saint est baptisé de l’Esprit Saint.' 」

  • Jean a pu reconnaître Jésus non pas à cause de sa raison parfaite ou de sa superbe intuition religieuse, mais entièrement à cause de l’ouverture faite par Dieu le Père, qui l’a envoyé pour témoigner. Dieu lui a donné un signe clair : lorsqu’il a baptisé Jésus, il a vu l’Esprit Saint descendre du ciel comme un canard et demeurer sur Jésus.

  • Cette révélation de Dieu a convaincu Jean que le Jésus devant lui était le Fils de Dieu qui baptiserait les gens du Saint-Esprit et changerait vraiment la vie des gens.

  • Ainsi, le rôle de Jean est un « indicateur » et un « témoin ». Le but de son baptême d’eau était de montrer au monde le Messie qui allait baptiser avec le Saint-Esprit. Dieu le Père n’a pas ouvert cela à d’autres dirigeants juifs, c’est pourquoi ils ont envoyé des gens pour s’enquérir de l’identité de Jean.

3. L’humilité et la fidélité des témoins

Lorsque les chefs religieux de Jérusalem ont envoyé quelqu’un pour s’enquérir de son identité, la réponse de Jean-Baptiste a montré une compréhension claire de son rôle et de son humilité.

• Versets clés et points clés :

  • Il a explicitement nié qu’il était le Christ, Élie ou le prophète.

  • Il cite Ésaïe 40:3 pour définir sa mission : « Je suis la voix qui a crié dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur. » Il n’est qu’une « voix », un serviteur qui prépare la voie au « Tao ».

  • Au lieu de s’exalter pour ce qui suit, il a volontairement conduit les gens à Jésus. Il n’a pas mal évalué son identité et son rôle, ce qui a montré sa grande crainte de l’envoi de Dieu.

  • Jean 3:30 est la meilleure représentation de sa mentalité : « Il prospérera, et je déclinerai. Il savait qu’il n’était pas le personnage principal, mais seulement Jésus. Le témoignage de Jean n’a pas été donné par lui-même, mais a été donné par Dieu le Père (Jean 3:27).

  • Exemple d’histoire : L’orateur oppose l’obéissance de Jean à la désobéissance de Ruadam. Ruadam ne croyait pas au commandement de Dieu et a choisi de trahir ; Jean, quant à lui, a obéi complètement au commandement de Dieu le Père et a fidèlement rempli sa mission de témoigner sans franchir la ligne. Son témoignage fidèle a finalement conduit ses disciples à suivre Jésus et a ouvert le prélude à l’établissement de l’Église.

Notre apprentissage et notre application

Le ministère de Jean-Baptiste nous permet d’apprendre trois leçons importantes sur le témoignage :

1. S’appuyer sur le Saint-Esprit comme témoignage

Jean-Baptiste a témoigné de Jésus non pas sur la base de ce qu’il voyait lui-même, mais sur ce que Dieu le Père lui avait montré. Nous pouvons reconnaître Jésus comme Seigneur, ce qui est l’œuvre du Saint-Esprit. Comme Paul l’a dit, personne ne peut appeler Jésus Seigneur sans l’œuvre du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit nous guide dans la vérité, Jésus, et pour avoir une communion profonde avec Lui et Le connaître dans son intégralité. De même, si nous voulons rendre un témoignage qui touche les cœurs, et pas seulement qui transmet des messages, nous devons compter sur l’inspiration et l’aide du Saint-Esprit. Nous devons prier continuellement, en demandant à l’Esprit Saint d’ouvrir nos cœurs et nos yeux, afin que nous puissions continuer à voir Jésus comme le Christ, afin que notre témoignage soit une expérience de vie.

Exemples modernes : Si l’évangélisation ne consiste qu’à fournir des informations, alors à l’ère d’aujourd’hui, l’IA (intelligence artificielle) peut le faire aussi. Mais le témoignage de la vie ne peut pas être remplacé par l’IA.

2. Soyez fidèles à l’Évangile, n’ajoutez ni ne soustrayez

Témoigner de Jésus est l’une des « grandes missions » données par Jésus. Jean-Baptiste a donné en vérité le témoignage qui lui a été révélé par Dieu le Père, ni plus ni moins. Lorsque nous témoignons de Jésus, nous devons aussi être fidèles au contenu de l’Évangile. Parfois, nous ajoutons ou soustrayons du contenu de l’Évangile afin d’attirer plus d’incroyants à rejoindre l’église.

• Exemples d'"ajout » : Afin d’attirer les gens, nous pouvons ajouter des choses que la Bible ne promet pas, comme le passé « Crois en Jésus et attrape un buffle », ou la version moderne de « Crois en Jésus et ressuscite le succès », « Crois en Jésus et sois immunisé contre toutes les maladies », « Crois en Jésus et le ciel est toujours bleu », etc., qui déforment tous l’essence de l’évangile.

• Exemples de « suppression » : Le salut est réduit à une simple croyance mentale et ignore la repentance et le fait de suivre la vie. Cela conduit à devenir un « chrétien du week-end », ou un « chrétien à temps partiel », ou un chrétien uniquement dans la connaissance plutôt que dans la vie et les actes. mais agissant comme un athée, cela déforme également l’appel de Jésus à ses disciples à « le suivre toute sa vie ».

3. Attitude humble : nous ne sommes que des « panneaux de signalisation »

Jean-Baptiste savait qu'« il prospérera, et moi je déclinerai ». Nous qui témoignons, nous ne sommes que des « signes » ou des « indicateurs » pour conduire les gens à Jésus, pas pour nous mettre sous les projecteurs.

• Exemple d’histoire : L’orateur prend lui-même l’exemple, et la personne qui se tient sur le podium peut facilement devenir le centre de l’attention de tous. Mais si l’assemblée écoute le sermon et ne se souvient que des plaisanteries ou des histoires du prédicateur, mais pas de Jésus-Christ et de la Parole de Dieu, alors le sermon est un échec. Les applaudissements doivent aller à Jésus, pas aux témoins. Tout comme la navigation sur téléphone portable, elle nous guide vers notre destination, mais nous ne la retenons pas après notre arrivée. Il en va de même pour les témoins, qui ne doivent pas être les protagonistes, car c’est Jésus qui sauve les gens, pas les témoins. L’apôtre Paul a également dit qu’il préférait prêcher la doctrine « insensée » de la croix dans un langage « insensé », de peur que son éloquence et sa sagesse n’obscurcissent la puissance de la croix de Christ. Notre attention devrait toujours être Jésus-Christ.